Berikut hanya cuplikan dari kitab Tanwirul Qulub fi Mu'amalati 'Allam al-Ghuyub karangan Syaikh Muhammad Amin al-Kurdi al-Syafi'i al-Naqshabandi. Beliau adalah ulama madzhab Syafi'iyyah yang berthariqat Naqshadandi, juga pernah menjadi guru Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab (pengasas Wahhabiyah). Didalam kitabnya sebagaimana ulama syafi'iyyah lainnya menuturkan fiqh al-Syafi'i juga penjelasan-penjelasan tentang tashawuf. Adapun terkait ziarah qubur, beliau menuturkan sebagai berikut pada fashal tentang ziarah :
Disunnahkan bagi peziarah qubur memiliki wudlu’ dan ketika memasuki area qubur mengucapkan :
السلام عليكم دار قوم مؤمنين م إنا إن شاءالله بكم لا حقون...
Dan (disunnahkan) membaca apa yang dirasa mudah dari al-Qur’an, karena sesungguhnya membaca al-Qur’an bermanfaat bagi mayyit pada 3 hal :
1. Apabila dibacakan dihadlirnya mayyit (samping mayyit atau qubur mayyit, penj)
2. Atau tanpa hadirnya mayyit, akan tetapi dido’akan untuknya mengiringi bacaan al-Qur’an
3. Atau mengqashadkannya kepada mayyit, walaupun tidak dido’akan untuknya.
Disunnahkan membaca surah al-Ikhlas 11 kali, kemudian berdo’a :
اللهم أوصل ثواب ما قرأته ألى فلان أو للموتى
Disunnahkan bershadaqah atas nama mereka, itu bermanfaat dan sampai pahalanya kepada mereka. Disunnahkan mendekat kepada qubur yang ziarahi seperti mendekat ketika masih hidup. Disunnahkan mengucapkan salam dengan menghadap ke wajahnya, berdasarkan sadda Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam :
ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه و رد عليه السلام
Kemudian menghadap ke kiblat dan berdo’a untuknya seperti :
اللهم رب هذه الأجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة ادخل عليها روحا منك وسلاما مني, اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا
Dan do’a bermanfaat bagi mayyit untuk menghilangkan adzab dan mengangkat derajatnya, Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam bersabda :
ما الميت في قبره إلا كالغريق المغوث. ينتظر دعوة تلحقه من ابنه أو أخيه أو صديق له، فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها, و إن هدايا الأحياء للأموات الدعاء و الا ستغ
Disunnahkan meletakkan (menancapkan) pelepah kurman dan (menabur) bunga diatas qubur, sebagaimana telah menjadi kebiasaan kaum Muslimin, karena sesungguhnya itu bisa memohonkan ampun untuk mayyit selama belum kering, berdasarkan riwayat yang tsabit bahwa Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam :
أن النبى صلى الله عليه و سلم : شق الجريد نصفين ثم غرس على قبر نصفا و على قبر نصفا, و قال : لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا
Dari hal tersebut dapat diketahui bahwa membaca al-Qur’an bisa memberikan manfaat kepada mayyit karena apabila manfaat dari keduanya tersebut sampai selama masih basah maka mendapatkan manfaat dari bacaan al-Qur’an dari seseorang yang mukmin termasuk kepada bab yang lebih utama.
Wallahu A'lam []
